Chanceuses ou Chucky ? Les poupées d'esprit thaïes enchantent et dérangent

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Chanceuses ou Chucky ? Les poupées d'esprit thaïes enchantent et dérangent
06 Février
13:27 2016

BANGKOK : en Conduisant à un temple bouddhiste sur les bords du nord de Bangkok, la propriétaire d'un salon de beauté Natsuda Jantaptim, passe à travers les goûts et dégoûts de sa fille la plus jeune.


"Nous dormons dans le même lit ensemble, elle a son propre oreiller et ses couvertures", dit-elle, sa fille tranquillement assise dans le siège du passager avant.


"Nous n'avons pas mis l'air conditionné au dessus d'elle, il y a deux nuits, parce qu'elle avait froid. Dans la matinée, elle aime à boire du lait à la fraise ", at-elle ajouté.


Lors de la première prise en compte, cela semble à des observations, de tous les jours, d'une mère dévouée.


Sauf que la fille de Natsuda se réfère a n'être pas réelle. Certainement pas dans la vie, la respiration de la chair et le sens du sang.


C'est une poupée en plastique soigneusement entretenue, une partie de la dernière folie superstitieuse, alimentée de célébrité qui a balayé le pays - à la grande consternation des dirigeants militaires conservateurs du royaume.


Connu en thaï comme " thep de Luuk " (enfants des anges), les poupées coûteuses, qui peuvent coûter jusqu'à 600 $ (B21,363.30) , ont d'abord été popularisé, il y a un peu plus d'un an, par des célébrités, qui ont revendiqué habiller et nourrir les poupées qui leur avait apporté leur réussite professionnelle.


Les croyants disent les poupées - dont beaucoup sont bénies et ont eu des scripts sacrés apportés sur elles par un moine - contiennent l'esprit d'un enfant réel et doivent être traitées comme un être vivant.


La théorie fonctionne, que ceux qui prennent soin de leurs poupées, comme un membre de la famille, verront une bonne fortune restituée.


En conséquence, des poupées en plastique sont en train de prendre leur place à tables dans les restaurants, cinémas et même dans les avions.


Natsuda, 45 ans, vit avec sa très réelle fille de 21 ans.


Mais cela n'a pas estompé son affection pour la poupée, heureusement nommé 'Ruay Jang "(So Rich).


"Depuis que j'ai 'Ruay Jang' ma vie a vraiment changé. Par exemple, j'ai gagné à la loterie à laquelle je n'avais jamais gagné avant ", at-elle expliqué.


Après lavoir prié pour l'aide de sa poupée, elle a ajouté, un ami m'a remboursé un prêt important après des années d'efforts infructueux.


Interrogée sur ce qu'elle dirait à ceux qui pensent d'elle qu'elle est crédule, elle a répondu: «C'est une croyance personnelle, je ne peux pas blâmer ceux qui n'y croient pas, mais je crois en ce que j'adore ».


À bien des égards, l' engouement pour l'ange-enfant en Thaïlande est tout simplement la dernière manifestation d'une société profondément superstitieuse, qui met énormément l'accent pour conjurer le mauvais sort et la fabrication du bon mérite.


Plus de 90 pour cent des Thaïlandais s'identifient comme bouddhiste. Mais le bouddhisme du pays est connu pour son syncrétisme, mêlant confortablement beaucoup d'animiste et traditions hindoues dans le culte quotidien.


Beaucoup de Thaïs croient avec ferveur dans les bons et les malveillants esprits - et les offrandes ou le dernier porte-bonheur pourront conjurer le mauvais karma.


A la fin des années 2000 un style de grande amulette est devenu le dernier élément "must have" - ​​on les vend souvent pour des milliers de dollars chacune – après le décès d'un agent de police populaire qui a prétendu que les breloques l'ont aidé à résoudre un cas d'homicide.


L'engouement pour luuk ​​thep  semble avoir divisé les Thaïlandais.


Certains le voient comme un prolongement naturel de leurs traditions de mérite de décision tandis que d'autres se moquent comme d'une ruse commerciale et le symbole de l'abêtissement du bouddhisme.


«Je flippe parfois quand je les vois dans le train», a admis Lakkhana Ole, un graphiste de Bangkok de 31 ans, qui dit qu'elle voit des poupées de plus en plus souvent autour de la ville.


Un sondage cette semaine par Suan Dusit Rajabhat University de Bangkok, a trouvé que deux tiers des Thaïlandais ont vu les poupées comme quelque chose de positif, elle leur a donné un sens ou aidé à soulager la solitude.


Mais le même sondage a également révélé que 72% des personnes interrogées les ont rejeté comme l'abracadabra de personnes trop superstitieuses.


"Il reflète que la société est perverse," Phra Buddha Issara, un moine nationaliste conservateur, célèbre pour ses dénonciations enflammées du mercantilisme, avec le bouddhisme thaïlandais courant a dit.


"Si vous êtes seul ... vous pouvez juste sortir et parler à vos voisins, interagir davantage avec les autres, faire de bonnes choses pour le public, aider les aveugles, balayager ou cultiver des plantes," at-il ajouté.


Interrogé pour savoir s'il bénirait la poupée de quelqu'un il a répondu: "La seule chose qu'ils recevraient de moi est:.« Maudit sois-tu, imbécile "


La critique de Issara a été compensée par la justice du ministre de la Thaïlande, un ancien général, et haut fonctionnaire de police du pays, qui ont tous deux publiquement dit que l'engouement est hors de contrôle.


Phra Ajarn Supachai, un moine dans le temple Bangchak de Nonthaburi ne possède pas de tels scrupules. Il effectue régulièrement des séances de prière pour les poupées luuk ​​Thep et leurs propriétaires - pour une donation.


"Les gens ont commencé à venir avec les poupées y a environ trois ans," at-il dit. "Maintenant, nous avons une dizaine de personnes par semaine."


L'ami de Natsuda Mae Ning est une habituée. La semaine dernière, elle a pris Natsuda pour chanter des prières comme Supachai en robe safran pour toutes les personnes présentes, poupées incluses, avec un bâton trempé dans l'eau sacrée.


Mae Ning, un collectionneur passionné et commerçant des poupées  Luuk Thep , croit que de nombreux Thaïlandais sont à la recherche pour un confort en période d'incertitude.


"Certaines personnes sont stressées à propos de la mauvaise économie de la Thaïlande, sa politique, leur emploi et les finances, donc ils veulent s'attacher, à quelque chose" a-t-elle expliqué.


"Quand les gens ont des poupées, ils sentent qu'ils sont heureux, tout comme s'ils étaient dans un autre monde."


Natsuda, admet que beaucoup trouvent son attachement à Ruay Jang inhabituel.


« Mais honnêtement, je ne m'en soucie pas, parce que, ce que je fais, ne provoque aucun problème à personne, »dit-elle.


Article thephuketnews.com

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